|
Едіный фонд Русинов
"Зелено - Блакытна нація" |
||
|
Русские – Русины
– Шведы О
свастике и причинах её использования в символике фонда. Видео работы
других людей как основа для сомнения в изначальном восприятии бытия Два фильма о Адольфе Гитлере: "От
художника до бога" Русский
язык великая тайна происхождения. |
Проект книги «Возрождение великой нации» автор писатель историк Николай Блоха Часть 2. Размышления о истории
и ответы на вопросы. Раздел 4. Государства, что влияли на историю земель
Руси после распада Киевской Руси и до, история Русинских государств. Вступление в четвёртый раздел. Данная
часть проекта должна показать нам взаимосвязь истории других Русинских
народов, и её сходство с историей Руси. И
так история большинства народов Европы сравнительно похожа, и разделяется на
две основных части, так для народов западной Европы, на историю до прихода
Римской Империи, и после, включительно времена Святой Римской Империи. А для
центральной Европы, что ныне называют восточной, история делится на историю
до прихода Византийской версии христианства и после. В
том и в том случае история до уничтожается, и заменяется на выгодную, для новой власти религии, всё согласно слов
Императора Трояна. И изучая данную тему, я удивился, заметив насколько разные
способы овладения территориями так от простого насаживания до неоднократного
смешения того или иного народа с соседним. Так мы
знаем о том, что с 460 года, произошло немало смен власти, одни короли
сменяли других, стирая границы и создавая новые, смешивая культуры и
уничтожение этносов. От этого больше всего пострадали
народы прибрежной западной Европы, и мы почти нечего не знаем о них, кроссе
того, что на этих землях жили люди и были города так Париж город был
образован в середине III века до н. э. из кельтского поселения Лютеция
племени паризиев на месте современного острова
Сите. Современное название города происходит от имени этого племени.
Первое письменное упоминание о Лютеции встречается в 6-ой книге Юлия Цезаря о
войне с Галлией в 53 г до н. э. При
этом то, что нам известно о племени паризиев, и
более правильно сказать о роде Паризиев, говорит о
том, что древни древние культуры более организованные и непобедимы, это факт: Когда
в 52 году до н. э. римляне
после первой неудачной попытки во второй раз попытались подойти к городу, паризии подожгли Лютецию и разрушили мосты. Римляне
оставили им остров и построили на левом берегу Сены новый город. А это
говорит о том, что древние, так называемые дикари племена, а правильное
сказать рода, проживающие на территориях Европы были сильны для того чтобы
дать отпор даже сильным империям. А описанное событие говорит о силе родов и
умении идти на жертвы, не придавая значения материальным благам, поскольку
главное это род. Сравнительно
все рода древней Европы, подчинялись одной традиции, и только вмешательства
неких империй, меняло их структуру и объединяло в более крупные
территориальные структуры, княжества земли, королевства, и даже небольшие
империи. Причина смены образа жизни, строя на первых порах была банальная
жажда лидерства некоторых представителей родов власти над другим родом. Эти
мысли поддерживали представителями чужой власти, а впоследствии представителями
церкви. Но
старые традиции они на много мудрее, и построены на великой мудрости и только
поэтому, традиции предупреждали о таком развитий, а именно о битве Рагнарок, это гибель Вальхаллы и богов. И если говорить о
самом предсказании, то оно просто вложено в основу мировоззрения древних
народов, в том числе и народов представителей Руси. Пророчество
о Рагнарёке было произнесено мёртвой провидицей (вельвой), которую специально для этого на время вызвал из
могилы Один. Один
правит Валгаллой. Он отбирает половину воинов, павших в бою, а валькирии
доставляют их в чертог. Другая половина павших
отправляется в Фолькванг («Людское поле») к богине Фрейе. По
легендам Валгалла, представляет собой гигантский зал с крышей из позолоченных
щитов, которые подпираются копьями. У этого зала 540 дверей и через каждую
выйдут 800 воинов по зову бога Хэймдалла для
последней битвы Рагнарок. Воины, обитающие в
Валгалле, зовутся эйнхерии. Каждый день с утра они
облачаются в доспехи и сражаются насмерть, а после воскресают и садятся за
общий стол пировать. Едят они мясо вепря Сехримнира,
которого забивают каждый день, и каждый день он воскресает. Пьют же эйнхерии мёд, которым доится коза Хейдрун,
стоящая в Валгалле и жующая листья Мирового Древа Иггдрасиль.
А ночью приходят прекрасные девы и ублажают воинов до утра. Предвестием
Рагнарёка явились смерть бога Бальдра (один из
асов, бог весны и света), а затем нарушение родовых норм, кровавые распри
родичей («детей сестёр»), моральный хаос. В «Речах Вафтруднира»
(«Старшая Эдда») и в «Младшей Эдде» упоминается также трёхгодичная
«великанская зима» Фимбулвинтер (Фимбульвинтер), предшествующая Рагнарёку.
– Из тог, что предшествует Рагнарёка, мы точно не
можем сказать о смерти бога Бальдра, хотя это и можно отнести к смерти или
измененью традиций мировосприятия, что и приводит к
нарушение родовых норм, кровавые распри родичей, моральный хаос. Поскольку
только христианин может убить своего родственника за то, что тот не
христианин, в попытке заставить принять родственника христианство, по причине
того, что не может смериться с правом на другого бога. Но вот слова о
«великанской зиме» Фимбулвинтер, нам говорят о
ядерной зиме, что говорит о близкой возможности начала битвы Рагнарок. А
согласно пророчеству, в день Рагнарёка чудовищный
волк Фенрир проглотит Солнце, погрузив мир во тьму,
а море выйдет из берегов, когда из глубин всплывёт мировой змей Ёрмунганд. К ним примкнёт и огненный великан Сурт с пылающим мечом, который выжжет землю, и
повелительница загробного царства Хель, и коварный
бог Локи вместе с инеистыми
великанами — хримтусами (хримтусами
– христианин христусами, что-то есть общее в этих
двух написаниях) и ётунами. Из Хельхейма
приплывает корабль мертвецов Нагльфар. Войско сынов
Муспельхейма скачет по мосту Биврёст,
который при этом рушится. Против
них выступят все асы во главе с Одином и все эйнхерии,
которых призывает страж богов Хеймдалль, трубя в Гьяллархорн — «громкий рог». Перед битвой Один отправляется к Мимиру,
хозяину источника мудрости, испрашивая у него совета. Один
сразится в битве с Фенриром и будет им убит, но сын
Одина Видар тут же
разорвёт пасть волка (или пронзит его мечом). Тор будет биться со змеем Ёрмунгандом и убьёт его, но и сам падёт от его яда. Бог Фрейр сразится с Суртом и,
отдав свой меч слуге Скирниру, погибнет; Хеймдалль — с Локи; Тюр — с псом Гармом. Видя, что ни зло, ни добро не могут
победить, великан Сурт соберёт всю убийственную
мощь подвластного ему огня и обрушит её на землю, закончив, таким образом,
битву Тьмы и Света. Но
за гибелью мира последует его возрождение: выживут и поселятся на месте, где
раньше была долина Идаволл (в центре Асгарда) сыновья Одина — Видар
и Вали, и сыновья Тора — Магни и Моди, которые унаследуют
молот Мьёльнир. Возвратятся из царства мёртвых и
примирятся между собой Бальдр и его убийца — слепой бог Хёд.
Выживут, укрывшись в роще Ходдмимир, и два человека
— Лив и Ливтрасир, которые вновь дадут начало
человеческому роду. Да
в легендах всё приукрашена, и слегка на рушена линия хронологии, ибо сперва великан Сурт нанесёт ядерный удар, а после будет «великанская
зима» Фимбулвинтер, хотя настолько точное описание
уже пугает, но вернёмся к нашей теме: В
целях вытеснения языческих культур, христианство и крестители Севера Европы
отождествили Валгаллу с адом. Асы были отождествлены с демонами, эйнхерии (герои) — с великими грешниками, принцип
бесконечной кровавой бойни и ежедневный пир после воскрешения из мёртвых (и
отрастание отрубленных конечностей) — отождествлены с бесконечностью адских
мук. Есть
ещё много аспектов, которые можно обсуждать в данной битве Рагнарок, но мы рассматриваем в данном проекте больше
последствия и шаги, приведшие к тому положению дел, что мы видим сегодня. |
Проект книги «Возрождение великой нации» автор
писатель историк Николай Блоха Оглавление Глава
2 – Образование Киевской Руси Глава
3. – Характеристика государства в 9 - 10 вв. Глава
5. – Изменения в государственном управлении в конце 9 – начале 12 вв. Глава
6. – Распад Киевской Руси. Глава
7. – Характер государственности русских земель Раздел
2. Государства после Киевской Руси. 9.
Великое княжество Литовское. Часть
2. Размышления о истории и ответы на вопросы. Раздел
3. Ответы на вопросы и размышления об истории. Глава
16 Становление власти Киевская Русь. Глава
17. Правление Киевской Руси. Глава
18. Структура Государства. Глава
19. Крещение Руси и последствия. Глава
20. Последствия крещения Руси. Глава
21. Распад Киевской Руси. Глава
22. Новообразование после развала Киевской Руси. Раздел
4. Государства, что влияли на историю земель Руси после распада Киевской Руси
и до, история Русинских государств. Вступление в
четвёртый раздел. Глава
23. Компоненты Руси и причины их отделения от Руси. Глава
24. Великое княжество Литовское и его вклад в сохранение традиций Русинства. Глава
25. Речь Посполитая польза или вред. Вступление
в третью часть. «Истина о правде» Раздел
5. Общая информация о русинах. 27
глава. Определение понятия русин, и территории проживания. 28
глава. Они были до… - Скифы 29
глава. Они были до… Савроматы. 30
глава. Они были до… - Сарматы 31
глава. Они были до… - Амазонки 32
глава. Великое переселение народов, истина или миф… 37
глава «Что есть имя державы?». Раздел
7 Кто мы? Глава
39. Устройство Древне Русского государства. |
|
Желание поделится с вами знаниями, написанными в Библии и недосказанные
современными Полит-Историками, требует времени и
средств, но затраты времени уменьшают наличие средств, и Я прошу помощи,
посильной помощи: webmoney.ru: R520440201327 / U188450089666 / Z201070188422 / E198611913179 Гривенный счёт MasterCard: 5167 4910 0682 8569 money.yandex.ru: 410012081866536 |
||