Едіный фонд Русинов "Зелено - Блакытна нація" |
||
Русские – Русины
– Шведы О
свастике и причинах её использования в символике фонда. Видео работы
других людей как основа для сомнения в изначальном восприятии бытия Два фильма о Адольфе Гитлере: "От
художника до бога" Русский
язык великая тайна происхождения. |
Русские – Русины Для
того чтобы была понятна суть жизнедеятельности Едіный
фонд Русинов "Зелено - Блакытна нація" (в русинском языке склонения
слов, не используется и нет понятия единственное или множественное число, это
присутствует только в русских языках), мне необходимо пояснить значение сути
понятий Русский, Русин. В
древнерусской культуре существует два основных понятия Русский и Русин, но
для современных людей русской или украинской традиции, название русин
сравнительно не понятно. Почему?
– причина в том, что на протяжении последних 2500 лет, идет разрушение
божественного мира, и создание анти мира. Особенность мира и анти мира,
заключается в тех, кто его родоначальником является, и здесь мы воспользуемся
библией, которая говорит нам о трёх людях, Авель, Каин и праведный Сиф,
которые олицетворяют троичность мира людей, в Русинской традиции, каждое имя
это термин из психологии, описывающий группы людей их особенности поведения. Авель
– Основы известны, есть людям времени – что в более простом значении – люди живущие согласно закона, традиций времени. И по сути библия нам и говорит именно об этом в описании
Авеля. …Авель
был нрава доброго и кроткого, он приносил жертву от чистого сердца, с любовью
и верой в обещанного Спасителя, с молитвой о помиловании и надеждой на
милость Божью… Каин
– Како основы едина наша – что в более простом значении – Некая единая основа
наша, по определению это люди это люди, имеющие некую основу, идеологию своей
жизни (от накопления богатства, до получения власти, признания другими
людьми), что не связанные с общими традициями. И библия нам говорит о том,
что Каин, делал всё для признания людьми: …Каин
же был нрава злого и жестокого. Он приносил жертву только по обычаю, без
любви и страха Божьего… Также
эта группа людей готова раде своей идее нарушать законы, в библии Каин
противопоставляет себя богу (закону). …Но
не внял Каин Божьему увещеванию и, зазвав Авеля в поле, убил его. Тогда
Господь обратился к Каину, желая, чтобы он покаялся, и спросил его: “Где брат
твой Авель?” Но Диавол окончательно
овладел сердцем Каина, и тот дерзко ответил: "Не знаю; разве я сторож брату
моему?". Это отрицание вины уже не давало надежды на исправление… В
данном тексте используется слово Диавол, что в Русинской культуре имеет
значение: Диавол
– Благополучие единая основа известная людям, а это меняет значение данной
притчи, так как появляется ни некая мифическая суть, а простое человеческое
чувство Жадность и эгоизм. …Но
Жадность и эгоизм окончательно овладел сердцем Каина, и тот дерзко ответил:
"Не знаю; разве я сторож брату моему?... Да
Каин олицетворяет людей, которые раде своих интересов готовы сделать всё, что
угодно, в том числе убить другую группу людей, если она, хоть на чуток угрожает самомнению Каиновому. И мы это очень
часто встречаем в политике, самым ярким примером которого является
государственный переворот в Украине,
что 1917 года, что 2014 года. Праведный
Сиф – слово едино духовное – данное
определение говорит о группе людей, жизнь которых определена духовных
развитием, эта группа людей полная противоположность Каинам, поскольку
абсолютно не ценит, излишнее богатство, престиж. И тот факт, что собственное
мнение не соответствует мнению других, но это не ставится в
противопоставление другим группам людей, поскольку одно из написаний слова
«Сиф», а именно версия в так называемом современном Русском языке, означает –
Слово разное духовно - таким образом, подчёркивается факт уважения мнения
других. Библия
же нам о Сифе говорит: А
Адаму и Еве Бог дал другого сына. Безмерна была их радость. В надежде,
что он не будет таким, как Каин, а
заменит Авеля, его назвали Сиф, что значит “основание” — основание новому
человечеству, мирному, благочестивому, в котором не будет братоубийства и
злобы, которое веками будет шаг за шагом возвращаться на дорогу праведных,
ведущую человека через преодоление греха к Богу. Как
мы видим слова написание в библии рассказывают о многом, если их читать
согласно русинской письменности. Это открывает нам возможность разобраться в
значении слов Русин и Русский. И мы уже знаем, что группа людей Сиф, уважает
мнение других, а стало быть, они находят общее мнение, приходя к некому
договору. Но современное понятие договор в древнерусском языке, как и в
русинском, имеет значение – Речь, и обозначается руной или буквой «Р». Но
любом договоре есть условия или слова – Слово – обозначается руной или буквой
«С», тогда как понятие часть обозначается руной или буквой «У». И если мы заходим сказать фразу
«договор состоит из условий» по русинский мы получим - Речь часть слова или
просто РУС. Таким образом, мы получили почти похожее на слово РУСЬ, в
данном случае появился мягкий знак, что в русинском языке имеет значение
времени, таким образом, мы получаем что слово «РУСЬ» - Договор часть слова
определённого времени. Таким образом, подчеркивается, что договор может
меняться со временем, но откуда берутся договоры? – Ответ в слове «РУСИН» -
поскольку полное значение данного слова - Речь часть слов разных наших – а
это значит, что человек может называться Русином, если он знает некий договор
и выполняет его. Таким договором является родовой договор или общинный
договор. Как
не странно, но большинство слов в русинском языке связанны с договором, и
отношением к нему, пак привычное для нас приветствие ПРИВЕТ – Покой договора
един, известен, есть твердь – по факту обычное приветствие есть согласие
соблюдения договора общественной жизни. Основным
примером такого договора является договор Кий града, о совместном проживании,
и именно на основании этого договора в повести временных лет появилась эта
фраза: Въ
лѣто 6390 … [и] сѣде Ѡлегъ кнѧжа въ Києвѣ . и реч Ѡлегъ се буди мт҃и градомъ рускими. Для нас эту фразу переводят так: И
сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». Но
в русинском языке из всего текста нам интересен только малый кусок, который
имеет скрытый смысл: мт҃и градомъ рускими – Мысль тверди для разных
утвержденное действие договора основа благополучие оно мысль времени договор
часть коих разная мыслят разные – и в современном будет звучать примерно так
- идеи организации городов утверждает, на основе конституции. Как
мы видим согласно историкам ещё в девятом веке в Киеве знали, что такое
конституция, и именно Киев следил за исполнением конституции в разных
городах. Именно поэтому города, жившие по конституции утвержденной Киевом
носят название Русские города, а люди, живущие в этих городах и
окрестностях русскими людьми. С
другой стороны аналог Киевских законов устройства городов в Европе появилось
только в 13 веке. Магдебургское право (нем. Magdeburger Recht) — одна из
наиболее известных систем городского права, сложившаяся в XIII веке в городе
Магдебург как феодальное городское право, согласно которому экономическая
деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное
состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что
соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного
обмена. Интересный
факт, что название «Магдебургское право» в немецкой транскрипции «Magdeburger
Recht» также как и в русском написании состоит из двух слов, вот только слово
«Право» написано как «Recht», а если вы ещё и помните, что сочетание «ch»
читается как «Ч» в немецком, английском языках, как следствие мы просто
видим, что даже в немецком языке, право
-пишется как «РЕЧТ» или «РЕЧЬ» - по сути,
договор между жителями города, хотя и произносится «Recht» - рехт. Всё
это подчёркивает, что традиция построения городов по единой конституции было
заимствовано у Киева. И
с 14 века идёт противостояние Великой Русской Речь с центром в Киеве примерно
до конца 15 века, когда в Киев получил Магдебургское право, таким образом,
была скрыта, тайна великая о том, что культура построения городов была
рождена в Киеве. И
если о городе с «Магдебургским правом», мы не можем нечего сказать, тогда как
если город жил по Великой Русской Речь, его называли Русский город,
соответственно ты знал, какие нормы там действуют, и чувствовал себя уверенно
и свободно. Значение слова Свобода – Слово
известное оного бытия оно благополучия основа. Мы
уже можем сказать кто такой Русин - человек может называться Русином, если он
знает некий договор и выполняет его, таким договором является родовой договор
или общинный договор. А
Русские – это люди, живущие по Великой Речи Киевской, не зависимо от того в
какой части света они живут, какую религию исповедует, и какого цвета его
кожа. Да в значении русский человек – это не национальная принадлежность, а самосознание человека понимание его роли в обществе, как на своей земле, так и на других Русских землях. При этом значение фразы «русский человек» - дословно означает Русский – Договор часть слова слово кое разным утверждено, Человек – Изучивший есть людей он знающий есть кто. А это значит, что Русский, это тот, кто живёт по закону (Русскому в частности), и разбирается в людях, понимая какие цели преследует тот или иной человек. Как не странно, но это определение чётко поделило население Украины в 2013 -2014 годах, на Русских и майданутых украинцев. Русские живут по закону, понимая с кем можно общаться, а с кем и здороваться нельзя, тогда как украинцы видят только угрозу со стороны, и не видят, что с ними делают. |
Проект книги «Возрождение великой нации» автор
писатель историк Николай Блоха Оглавление Глава
2 – Образование Киевской Руси Глава
3. – Характеристика государства в 9 - 10 вв. Глава
5. – Изменения в государственном управлении в конце 9 – начале 12 вв. Глава
6. – Распад Киевской Руси. Глава
7. – Характер государственности русских земель Раздел
2. Государства после Киевской Руси. 9.
Великое княжество Литовское. Часть
2. Размышления о истории и ответы на вопросы. Раздел
3. Ответы на вопросы и размышления об истории. Глава
16 Становление власти Киевская Русь. Глава
17. Правление Киевской Руси. Глава
18. Структура Государства. Глава
19. Крещение Руси и последствия. Глава
20. Последствия крещения Руси. Глава
21. Распад Киевской Руси. Глава
22. Новообразование после развала Киевской Руси. Раздел
4. Государства, что влияли на историю земель Руси после распада Киевской Руси
и до, история Русинских государств. Вступление в
четвёртый раздел. Глава
23. Компоненты Руси и причины их отделения от Руси. Глава
24. Великое княжество Литовское и его вклад в сохранение традиций
Русинства. Глава
25. Речь Посполитая польза или вред. Вступление
в третью часть. «Истина о правде» Раздел
5. Общая информация о русинах. 27
глава. Определение понятия русин, и территории проживания. 28
глава. Они были до… - Скифы 29
глава. Они были до… Савроматы. 30
глава. Они были до… - Сарматы 31
глава. Они были до… - Амазонки 32
глава. Великое переселение народов, истина или миф… 37
глава «Что есть имя державы?». Раздел
7 Кто мы? Глава
39. Устройство Древне Русского государства. Глава
40. Древне Русское военное дело. 41.
Казачество как часть военной традиции Русинов. |
Желание поделится с вами знаниями, написанными в Библии и недосказанные современными
Полит-Историками, требует времени и средств, но затраты времени уменьшают
наличие средств, и Я прошу помощи, посильной помощи: webmoney.ru: R520440201327 / U188450089666 / Z201070188422 / E198611913179 Гривенный счёт MasterCard: 5167 4910 0682 8569 money.yandex.ru: 410012081866536 |